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《达摩破相论》4(临时版)

作者:慈诚罗珠堪布
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问:“经云:‘释迦如来,为菩萨时,曾饮三斗六升乳糜,方成佛道。’先因饮乳,后证佛果,岂唯观心得解脱乎?”答:“成佛如此,言无虚妄也;必因食乳,然始成佛。言食乳者,有二种,佛所食者,非是世间不净之乳,乃是真如清净法乳也。三斗者,三聚净戒;六升者,即六波罗蜜。成佛道时,由食如是清净法乳,方证佛果。若言如来食于世间和合不净之牛膻腥乳,岂不谤误之甚乎?真如者,自是金刚不坏,无漏法身,永离世间一切诸苦;岂须如是不净之乳,以充饥渴?如经所说,其牛不在高原,不在下湿,不食谷麦糠麸,不与特牛同群;其牛身作紫磨金色。言牛者,毗卢舍那佛也。以大慈悲,怜愍一切,故于清净法体中,出如是三聚净戒、六波罗蜜微妙法乳,育一切求解脱者。如是真净之牛,清净之乳,非但如来饮之成道,一切众生若能饮者,皆得阿耨多罗三藐三菩提。”

问:“经中所说,‘佛令众生修造伽蓝,铸写形像,烧香、散花、燃灯,昼夜六时,绕塔行道,持斋礼拜,种种功德皆成佛道;’若唯观心,总摄诸行,说如是事,应虚妄也?”答:“佛所说经,有无量方便,以一切众生钝根狭劣,不悟甚深之义,所以假有为,喻无为;若复不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

言伽蓝者:西国梵语,此土翻为清净地也。若永除三毒,常净六根,身心湛然,内外清净,是名修伽蓝。

 

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课程信息

名 称:《达摩破相论》4

主 讲:慈诚罗珠堪布

 

 

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