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8月
08 AUG
05
2019

众生的根机千差万别、不可思议,但归纳起来,有八种不同的根机:第一种,对下一世的解脱或者人天福报没有任何兴趣。如今社会上有许多这种人,他们只管眼前的现实生活,除此之外从不希求解脱,也不希求下世的人天福报,小乘佛教称这种人为断根人,大乘佛教不认为其为彻底断根的人,而只是临时断根的人——临时阻断了解脱的种子,临时断绝了慧根与福根。第二种,虽然不希求解脱,但是希求人天福报。第三种,希求声闻的自我解脱果位。第四种,希求缘觉的自我解脱果位。第五种,希求菩萨道。第六种,希求大乘密宗法门。第七种,希求无上大圆满窍诀或类似于无上大圆满的教言。第八种,无定根机。就是根机不确定,遇到大乘的善知识就可能成为大乘修行人、遇到小乘善知识也可能趋向小乘的人。

其中除了断根人和不定根机的人以外,对其他的人,都应因材施教,对大乘根机人传授大乘佛法,对小乘根机人传讲小乘佛法,千万不能混乱、不能强迫。

08 AUG
02
2019

释迦牟尼佛前世还没有发菩提心的时候,曾与另一位众生一起堕入地狱。地狱的地上全是烧红的铁,脚一踩在地上,立即被烧焦,并冒出焦臭的浓烟,痛苦万分,无以言表。地狱的狱卒手持烧红的棍棒,强迫佛陀的前世与另一位同伴共同拉一辆烧红的铁车。但两人使尽了全身力气,怎么拉也拉不动。佛陀的前世心想:既然拉不动,干脆我申请一个人拉车,让同伴离开这些折磨。于是便向狱卒请求道:车我一个人拉,您把他放了吧!狱卒气愤地回答说:每个众生都是自作自受,谁也不能代替谁。说罢,便用铁锤猛击佛陀前世的头部,佛陀的前世当下死亡,并立即转生三十三天。

一般情况下,地狱众生的寿命很长,再痛苦都不会死。但因为佛陀前世的一个善念消除了无量业障,积累了极大善根,所以能当即死去,离开地狱的痛苦。这就是佛性成熟的典型标志。

这个时候的释迦牟尼佛不仅不是佛,连菩萨都不是,只是佛性开始成熟了而已。这是释迦牟尼佛第一次发慈悲心,之后,佛在此基础上一步步修行,最后终于成就了佛果。