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上师教言 2019.11.04

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2019-11-04
作者:慈诚罗珠堪布
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初步接触如来藏是在资粮道之后的加行道早期。在大圆满中,这称为认识心的本性;在禅宗里面,这就是明心见性。此时还没有到菩萨一地,更不是佛地,所以还是凡夫,只是比较不错的凡夫而已。

在此之前,就只能讲一讲中观的修法,这对推翻我们的一些执著是有用的,但无法从正面去讲,心的本性光明是如何的。只能说光明没有污垢、没有烦恼、没有无明,心的本性如来藏是常住的,也就到此为止了。至于什么叫常住,我们的理解往往会有偏差。其实,只是因为如来藏不是生生灭灭的,所以才用“常住”来表达,实际上并没有什么常住不灭的东西。倘若认为有一个常住不灭的东西,那又成了一种执著,根本不是如来藏。

——该教言选自:《慧灯之光》第八册《<赞法界颂>略释》

  (图片来源:摄图网)