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上师教言 2020.05.25

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2020-05-25
作者:慈诚罗珠堪布
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也许有人会提出:虽然密宗强调明空无别,但显宗也认为“色即是空,空即是色”,二谛无二无别啊!无二无别怎么会仅仅是密宗的特点呢?

关于这个问题,要从显宗两种胜义谛和世俗谛的划分说起。第一种胜义谛和世俗谛的划分,是说空性的部分就是胜义谛,除了空性以外的,都叫作世俗谛;第二种胜义谛和世俗谛的划分,就是将光明如来藏归入胜义谛,其他的不清净显现归入世俗谛。也就是说,尽管显宗第三转法轮所讲的如来藏见解与密宗不相上下,但显宗唯一的问题,是仍然区分了二谛:光明如来藏、心的本性是清净的;烦恼是不清净的。密法却将二者统一起来,认为二谛是无二无别的。

——该教言选自:《慧灯之光》第六册《金刚乘的名词解释》

 

  (图片来源:摄图网)