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靠佛法的止观才能看到世界的真相吗?

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问题内容:
上师说我们现在这个年代,科学是我们很好的一个工具传播。那么目前我们知道,在人的脑神经科学方面,已经有很大的进展了,就像在美国有一所大学,他们曾经测试过人的脑波运动,好像我们有一位佛教高僧,可能是明就仁波切吧,他好像测出来他的幸福指数,在那个大学研究的所有的人的样本当中是最高的。那么这个大学它去测的时候,是仁波切他在禅定的状态下,他的脑电波的运作,是最快乐的,所以他被称为最快乐的一个人。那么这个和上师讲的内容对照起来看的话,《大宝积经》的这个论述,我就在想我们现在就是作为一个凡人,我看到的世界就是一个欺骗的、假的,假的这个世界。那么像刚才说明就仁波切这样的,他在禅定状态下,他反映的是一个相对很真实的一个世界的一个情况。那么如果是这样的话,就是结合到上师讲,这是一瞬间的一个事情,可能你的因缘到了,马上就可以从假的变成真的了,这个分别念转成一个智慧了,我就可以看到真相了。那么如果是这样的话是不是这个世界中智慧是最重要的,我只要有智慧了,我马上就可以看到真相?我现在看到的,要么是左边,要么是右边。但是,如果是一个完全智慧的一个完整的人,我的模式如果是对的话,我这三种我全可以看到,而且看到我也不会黏着在某一种上面。这样我是不是就是,完全用一种佛法的正见,我内心里面真正的那个觉受,就是一个完整的觉受,而不是像我现在这样,只是看到一点点,就执著这一点点,觉得这就是真的,就这个问题。这个问题就让我觉得非常有意思,但是也是有点迷惑就是说,这个是要在禅定的状态下做到的,那么在禅定状态下,我们佛法传统修行所谓的止观,是不是只有在禅定的状态下,我的脑神经结构才会发生改变?这时候我才能在止的状态再去观,我才能看到这个世界的真相?
2021-09-20
作者:慈诚罗珠堪布
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